很多朋友可能不知道我国的一个古老节日——下元节。说下元节可能比较陌生，如果说糍粑的话相信很多朋友都知道了。糍粑与下元节的关系就如同中秋节与月饼，端午节与粽子是一样的。下面大众养生网小编就为大家介绍下元节的风俗文化。
下元节的由来
“下元节”也叫“下元诞”、“完冬节”、“下元水官节”。 下元节的来历与道教有关。我们常听说的天官赐福的三官（天官、地官、水官）之中的水官也就是大禹，在下元节这天就是水官解厄之辰，水官会为人解厄。根据中国的历法，农历在十月十五，也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。《中华风俗志》记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”
下元节风俗
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬和思念，祈求祖先庇佑于后代。以前道教徒在这一日还在家门外竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样。在民间下元节这一日，还有工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，这大概源于道教用炉炼丹。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子最高兴的日子，可以吃到很多果品食品。
下元节各地习俗
湖南省宁远县民间，在下元节前后，还要普遍进行迎神赛会。莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品，烧香贡银，并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块，叫“布田”。这种习俗据说是祭“亡灵”，俗称“普孤”，就是普渡孤魂。北京过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。 福建省莆田一带，下元这天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。祭祀时，摆上斋品，将香一根根播在田埂上，以示虔诚。武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。
总的说来下元节其实是一个以除困解厄为主题的节日，表达人们的美好愿望。其实下元节发展到今天我们可以运用它这一主题开展慰问困厄者、探问病人的等一些社会性关怀活动。将下元节发展成一个全民祈愿日和纪念祖先贤人的日子。根据它与道教的关系，也可以将这一天作为道教文化感受日。具体如何对待下元节这一古老节日还要看民众和“上面”的决定。下元节的食品糍粑、豆沙包等倒是发展成了饮食文化。
以上就是下元节的风俗文化了，对于我们普通人而言，在下元节吃糍粑也是比较舒心惬意的事情，当然向佛向道的朋友还可以修斋礼佛。买一些灵符或者佛道圣品在下元节前后放松心灵。
