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禅意生活-美好的一天

作者:养生专家 时间:2013-03-03 00:00:00 来源: 大众养生网 大众养生网
文章导读

引语:哪些的生活是幸福的生活,有些人一直在繁忙,有些人一直很闲,繁忙的人顾不得看日常生活,空闲的人却将日常生活导进了另一个复杂乏味的全球,我们是该将平心静气出来,好好地的去看待日常生活了。已不盲目跟风的去追求完美外部的各种各样事情,只是以心会心恬静出来,好好地的进行一件事情,好好地的去感受生活。

我们为何一直难以慢下来去坐禅呢?那是由于我们很多人总感觉坐禅时的情况是一种萎靡不振的情况。反过来,大家期盼着刺激性。

例如,假如如今闲来无事,大家便会情不自禁地去打开电视机。用电视的歌曲、歌唱、故事情节来消除自身心中的烦闷。由于在这以前,大家误会了自身的心理状态,把烦闷当众“闲”了。一旦沒有好听的音乐或好看的电视,大家便心烦地“啪”地一声把电视机合上了。“在街上!”大家内心说。因此在这里寒冷的冬季里,她们套上外套,穿上防寒保暖的靴子摆脱家门口。啊,见到大街上来来去去、人头攒动的群体,大家好像舒服了些。随后,就是逛超市,见到店铺应有尽有的产品,又精致又好看,只可是自身没钱,或钱太少。因此心里又长出一层不满意。因此游逛的劲头骤减,仅仅像玩偶一般在店内晃来晃去,或越过这一店,又到哪个店去,但是一切都是徒然,兴趣爱好当然也提不起了。直至太累了,歇一会儿,最终托着疲倦的两腿往家走。

大家每日周而复始地过着那样的生活,大家习惯那样的生活,大家把这一切叫——日常生活。可是大家有时候也会忽然感悟到,这难道说便是日常生活?我怎么从沒有觉得开心过呢?反过来,我只觉得活得挺累。假如这时候你叫他去坐禅,他会很不习惯,他要说,枯枯地坐着那边,岂不虚度光阴?!

事实上它是种很深的误会。坐禅能够说成完全摆脱这类混混沌沌的日常生活的最好是的方法,最有效的方式。

假如大家可以遵照坐禅的标准次序,耐心地坐下来。随后在清静中认真观察逻辑思维自身想法的波动,前因后果——我怎么会有烦闷的心态呢?由于我总有一种冲动,一种无法考虑的冲动。怎么会有此冲动?由于有一个我,一个自身。什么是我?我在哪?从此之后,大家可能发觉,我们有痛楚有冲动有烦闷,全是来源于我们本质原因,而妄图用外在的东西或刺激性来摆脱我们的窘境,这类方法是难以实现的。反过来,它是一种盲目跟风,佛家中叫无明,它总是使我们深陷更加深入的痛楚的缠结当中。

拥有这类现量的感受以后,大家将冷静下来,才察觉自己原来是日常生活在多么的的狂乱当中。因此这时候他的心十分宁静理性,他已不去“追求完美”外部的什么了,那就是条死胡同。那麼剩余的事儿是什么呢?那仅仅一切随缘,随顺,仅仅十分耐心地并且填满兴趣爱好地去做身旁我们应当去做的事。例如,这时候,有一本他务必看的书,因此,他坐下来,翻开书,心里宁静,并不是寻找刺激性,并不是教材清除烦闷,而仅仅去看书,领悟著作的含意,见到精彩纷呈之处,他会赞不绝口:“太赞啦!”因此掩卷思索。啊,仅有那样的日常生活才叫日常生活,由于我和生活是融为一体的,日常生活时时刻刻都触动着我,帮我产生清爽的体会。

仅有那样的日常生活才算是真实的日常生活,人生的意义不取决于每日的劳动量,都不取决于每日拼了命的繁忙,我们的日常生活就应当清静的搞好每一件事,将内心恬静出来。

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