三焦在人体内是五脏六腑中的一腑，它在人的生命运动中有着非常重要的作用。《难经》里称其为：“元气之别使”，“主持诸气”，“水谷之道路，气之所终始”。但自古以来对三焦的形质、功能，看法不一，各执一词，各据一理，争执不休。后学者更是茫然不知所措。为探究中医之奥义，明三焦之实情，使学者易于掌握，特此再说三焦，一飨读者。
1、三焦部位
三焦本属一腑，却分三部，虽为三部而实位一体，尤如长江，虽是一江，却分为上游、中游、下游一样。三焦也是这样，总称三焦，而分为上焦、中焦、下焦也。
《灵枢？营卫生会》说：“上焦出于胃口，并咽以上，贯膈而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌，下足阳明”。《难经》则说：“上焦者在心下，中焦在胃上口”。这是对三焦的最根本的论述。胃上口是贲门，贲门紧贴着的是膈，上焦是在从贲门以上过膈到咽这块地方，并且布散到整个胸腔的里面。《营卫生会》又说“中焦亦并胃中，出上焦之后”.《难经》说：“中焦者，在胃中脘，不上不下”。胃的位置，在膈之下，脐之上无疑。但要注意的是，中焦是在与胃平行的位置，切不可理解为，胃就是中焦。《营卫生会》说：“下焦者，别回肠注入膀胱而渗入焉”；《难经》：“下焦在脐下，当膀胱上口”。可以认为，下焦在脐以下耻骨以上。
这是《难经》对三焦部位的确切描述。虽文字不多，却交代的清楚明白。三焦虽分三部，而实为一体也。
2、脏腑划分
三焦分三部，一般认为上焦在胸腔，有心和肺。中焦在上腹部有脾、胃、肝、胆。下焦在小腹部，有肾、膀胱、小肠、大肠及女性生殖器官。
但自《内经》以来，就有肝属中焦和肝属下焦两种说法。肝属中焦的说法：《灵枢？胀论》中说：“肝胀者，胁不满而痛引小腹，肝居胁里”当属中焦。在《内经》的脉法里，肝与左关相应，而属于中焦。《素问？脉要精微论》：“尽内两傍，则季肋也，心外以候肾，尺里以候腹。中附上，左外以候肝。内以候鬲，右外以候胃，内以候脾”。王冰在《素问？金匮真言论》中则指出：“肝为阳脏，位于中焦，以阳居阴，故为阴中之阳也”。也说明肝属中焦。王叔和在《脉经？两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七》篇中，引《脉法赞》说：“肝心出左，脾肺出右，肾与命门，俱出尺部，魂魄谷神，皆见寸口”。又说：“肝部在左手关上是也，足厥阴经也。与足少阳为表里，以胆合为府，合于中焦。”现在最通俗的说法也都是以左关候肝胆为据。而说肝为下焦者，则认为，肝与肾同为不焦。唐代孙思邈在《千金要方？卷宗二十？三焦虚实》中说：“下焦如渎，其气起于胃下腕，别回肠，主足太阳，灌渗津液，合膀胱，主出不主入，别于清浊，主肝肾之候也。所以热则泻于肝，寒则补于肾”。王冰在注释《素问？至真要大论》“诸厥固泄，皆居于下”时又说：“下，谓下焦肝肾之气也”。他在上面说：“肝为阳脏，位于中焦”。这里又说：“下，谓下焦肝肾之气也”。
除肝脏有分岐之外。别的脏腑都没有争议。从《内经》《难经》旨意来看，我们认为肝脏属中焦无疑。如：“中焦亦并胃中，出上焦之后”。“中焦者，在胃中脘不上不下之处，”即使从其功能来看，也当属中焦。如：“中焦以所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微”，“中焦如沤”，“主入补主出”等。都符合肝脏属于中焦特点。下焦的功能是“如渎”。“渎者，浊也，通也，所以通垢浊也”。若肝属下焦当“主出而不内”，这就与肝脏“入而不出”的功能不相符了。
如不经适当治疗可引起肺炎，白细胞正常或稍低，升高者可能有继发细菌感染。身体健壮的小儿少见并发症，但在营养不良，免疫功能低下、先天性呼吸道畸形、慢性鼻咽炎、佝偻病等儿中，不但易患支气管炎，且易并发肺炎、中耳炎、喉炎及副鼻窦炎。
三焦咳指咳嗽时肚腹胀满而不欲饮食的症候。三焦咳状，咳嗽腹满，不欲食饮，此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮气逆也。盖三焦之气，以胃气为本，水谷之道路，气之所终始也，今咳而久者，以寒气蕴结，关播胃中，故腹满不食，气逆上行，涕唾多而面目虚浮也。
三焦在人体内是五脏六腑中的一腑，它在人的生命运动中有着非常重要的作用《难经》里称其为：“元气之别使”，“主持诸气”，“水谷之道路，气之所终始”但自古以来对三焦的形质、功能，看法不一，各执一词，各据一理，争执不休后学者更是茫然不知所措为探究中医之奥义，明三焦之实情，使学者易于掌握，特此再说三焦，一飨读者
1、三焦部位
三焦本属一腑，却分三部，虽为三部而实位一体，尤如长江，虽是一江，却分为上游、中游、下游一样三焦也是这样，总称三焦，而分为上焦、中焦、下焦也
《灵枢？营卫生会》说：“上焦出于胃口，并咽以上，贯膈而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌，下足阳明”《难经》则说：“上焦者在心下，中焦在胃上口”这是对三焦的最根本的论述胃上口是贲门，贲门紧贴着的是膈，上焦是在从贲门以上过膈到咽这块地方，并且布散到整个胸腔的里面《营卫生会》又说“中焦亦并胃中，出上焦之后”.《难经》说：“中焦者，在胃中脘，不上不下”胃的位置，在膈之下，脐之上无疑但要注意的是，中焦是在与胃平行的位置，切不可理解为，胃就是中焦《营卫生会》说：“下焦者，别回肠注入膀胱而渗入焉”；《难经》：“下焦在脐下，当膀胱上口”可以认为，下焦在脐以下耻骨以上
这是《难经》对三焦部位的确切描述虽文字不多，却交代的清楚明白三焦虽分三部，而实为一体也
2、脏腑划分
三焦分三部，一般认为上焦在胸腔，有心和肺中焦在上腹部有脾、胃、肝、胆下焦在小腹部，有肾、膀胱、小肠、大肠及女性生殖器官
但自《内经》以来，就有肝属中焦和肝属下焦两种说法肝属中焦的说法：《灵枢？胀论》中说：“肝胀者，胁不满而痛引小腹，肝居胁里”当属中焦在《内经》的脉法里，肝与左关相应，而属于中焦《素问？脉要精微论》：“尽内两傍，则季肋也，心外以候肾，尺里以候腹中附上，左外以候肝内以候鬲，右外以候胃，内以候脾……”王冰在《素问？金匮真言论》中则指出：“肝为阳脏，位于中焦，以阳居阴，故为阴中之阳也”也说明肝属中焦王叔和在《脉经？两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七》篇中，引《脉法赞》说：“肝心出左，脾肺出右，肾与命门，俱出尺部，魂魄谷神，皆见寸口”又说：“肝部在左手关上是也，足厥阴经也与足少阳为表里，以胆合为府，合于中焦”现在最通俗的说法也都是以左关候肝胆为据而说肝为下焦者，则认为，肝与肾同为不焦唐代孙思邈在《千金要方？卷宗二十？三焦虚实》中说：“下焦如渎，其气起于胃下腕，别回肠，……主足太阳，灌渗津液，合膀胱，主出不主入，别于清浊，主肝肾之候也……所以热则泻于肝，寒则补于肾”王冰在注释《素问？至真要大论》“诸厥固泄，皆居于下”时又说：“下，谓下焦肝肾之气也”他在上面说：“肝为阳脏，位于中焦”这里又说：“下，谓下焦肝肾之气也”
除肝脏有分岐之外别的脏腑都没有争议从《内经》《难经》旨意来看，我们认为肝脏属中焦无疑如：“中焦亦并胃中，出上焦之后”“中焦者，在胃中脘不上不下之处，”即使从其功能来看，也当属中焦如：“中焦……以所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微……”，“中焦如沤”，“主入补主出”等都符合肝脏属于中焦特点下焦的功能是“如渎”“渎者，浊也，通也，所以通垢浊也”若肝属下焦当“主出而不内”，这就与肝脏“入而不出”的功能不相符了
那么为什么孙思邈把肝脏归于不焦了呢？在清代的吴鞠通在《温病条辩》中，也将温病后期出现的一系列症状归为肝，的病变范围虽与《内经》，《难经》之旨不同，然其临床证实也是正确的我们该怎么样认识呢？？1？肾属下焦，其气与肝相通（故有肝肾同源之说）辩证之时，则肝肾同出②、三焦其“焦”，虽说上焦为心肺，等等并不是说心和肺就是上焦否则称上焦直言心肺即可，怎么又用“焦”来代称呢？“焦者乃不实之肉，它包括，整个胸腹腔里所有心管、神经、油膜、淋巴以及胸腹胎膜，脏膜结构十分复杂所以《难经》称其为“有名而无形”《内经》称其为“孤之府”虽说上焦，包括心肺只能说心肺与上焦气相通相连而不能说心、肺就是上焦因为脏虽分心肺而膜是一整体中焦、下焦也是同样道理说肝属中焦其位所在也说肝属下焦其用在其所也二者并不矛盾这是一个问题的两个方面正如《内经》所言“肝生于左，肺藏于右”肝之体在右，其用却在左肺藏于胸其气用在右并不矛盾肝脏所在中焦下焦可自认也得其要中焦，下焦皆是，不得其要中焦下焦皆不是也
3、三焦之经络及其所主病
《灵枢？经脉》“三焦手少阳之脉，起小指次指之端，上出两指之间，循于表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循胸外，上肩而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散落心包，下膈，循属三焦其支者，从膻中上出缺盆，上项系耳后，直上出耳上角，以屈下颊至项；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐眦”此经多气少血，亥时气血注此
手少阳三焦经上和手厥阴心包相接起于无名指外侧端的关中穴，沿无名指外侧上行，经小指和无名指之间的液门，中诸穴沿手背到手腕中间的阳池穴，沿上肢外侧面中线两骨之间，过外关支沟，会宗，三阳络，四渎五穴，穿肘上行，到达天井穴，再沿上臂外侧，过清冷渊，消泺，行走在手太阳、手阳明之间，上肩后，过？会（手少阳，阳维之会），肩篌至手太阳的秉风穴（手阳明，太阳，阳维之会），下入缺盆，绕行于阳明之外，过手厥阴的天池穴（手足厥阴，少阳之会），分布于任脉的膻中穴处（足太阳，少阴，手太阳，少阳，任脉之会）入络心包下膈膜，当贲门之上属上焦，中脘（手太阳，少阳，足阳明，任脉之会）附近属中焦，并足太阳经入络膀胱，约束下焦另一支脉，从膻中上行，出缺盆向后，经足太阳膀胱经的大杼（手足太阳，少阳之会），到督脉的大椎和手足诸阳经交会，再上行过天牖穴又分成二支，其一支出足少阳的风池穴（手足少阳，阳维之会），至于头窍阴（足太阳，手足少阳之会）；另一支挟耳后，过翳风（手足少阳之会），上沿？脉、颅息，直上到耳上角的角外（手太阳，手足少阳之会）经历足少阳的悬厘、悬颅，颔厌（均为手足少阳，足阳明之会）之穴，下至足少阳的阳白穴（手足少阳，手太阳之会），屈曲下行，到面颊部，再折上经过手太阳经的颧篌穴（手少阳，太阳之会）到眼眶下部还有一支脉从耳后翳风穴处入耳，再出行经过手太阳的听宫（手足少阳，手太阳之会）而回耳门穴，又折回到足少阳的上关穴（手足少阳，阳明之会），复回到耳和篌（手足少阳，手太阳之会）上行到丝竹空，折下至目外眦，经瞳正篌交于胆经此经终止，胆经开始
1、临床体格检查：患者双肺呼吸音粗，可闻及不固定的痰鸣音以及干鸣音。双肺语音震颤的增加的，部分患者由于缺氧等因素的存在，可造成口唇青紫等并发症。
2、血常规：白细胞计数和分类多无明显改变。细菌性感染较重时白细胞计数可增高。痰涂片或培养可发现致病菌。X线胸片检查大多数正常或肺纹理增粗。
1、三焦咳吃哪些食物对身体好
宜清淡为主，多吃蔬果，合理搭配膳食，注意营养充足。多食少油、少糖、少盐、不辛辣的饮食，也就是口味比较清淡。从营养学角度，清淡饮食最能体现食物的真味，最大程度地保存食物的营养成分。注意合理搭配膳食。
2、三焦咳最好不要吃哪些食物
忌烟酒忌辛辣。忌油腻忌烟酒。忌吃生冷食物。
1、藿香汤治久咳传三焦。腹满不欲食。
2、黄汤调脾肺养气。治三焦咳嗽。减食息高。
3、半夏汤治三焦咳。腹满不欲饮食。
4、干姜汤治三焦咳。腹满。心胸不利。不思食。
5、胡椒理中丸治三焦咳。肺胃虚寒。咳逆呕吐。腹胁胀满。不能饮食。
6、人参汤治三焦咳。心胸滞闷。四肢不和。
7、半夏汤治三焦咳。腹满不欲食。
8、紫苏子汤治三焦咳。心胸不利。不思饮食。
9、五味子丸治三焦咳。腹满不欲食。顺气。
10、玉液散治久咳传三焦。腹满不思饮食。及胃虚有痰。