长寿佛的精神养生法

作者:养生专家  时间:2013-09-01 00:00:00  来源: 大众养生网

大概很多人听说过日本的佛学大师松原泰道,此人可谓是长寿佛学者。他生于1907年,至2009年,终处一百零二岁。可谓是一位长寿的佛学研究者。而他的长寿全得益于精神养生法,那么下面我们就来看一下他的精神养生法:

 

65岁那年,他发表《般若心经入门》,因说法精妙。一举成名。从此四方讲学,还年年推出新作品,迄今著述超过130部,成为日本佛学界的一个奇迹。松原泰道致力于推广一种佛教生活哲学,把一般人难以理解的佛学经典与智慧写成易于理解的著作,也把佛教的理念活學活用,成为一套经世致用、充滿智慧的人生覌。

 

我的人生是从50岁开始的

 

松原泰道说:“我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说,五六十岁是人生的转折点,由此人生可分为两段:50岁前,是打基础阶段,在这个阶段里,我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命,基本上是为别人活着;50岁以后,经济基础已经奠定,职责也已完成,这才到了实现自我、创造自我的最有价值的阶段。”

 

有人问他:“你的长寿秘诀是什么?”他爽朗地笑起来:“哪有秘诀?我从来不知道自己能活这么久他的长寿并没有遗传因素,母亲在他3岁时病逝,父亲在他30岁那年也因脑溢血辞世。他自幼到成年都是体弱多病,身体差到连参军入伍的标准都达不到。大学时,他还得了一场病,差点命赴黄泉。松原泰道的长寿显得不可思议。也许,只能从精神层面寻找长寿依据。果然,他说,他一向看重精神养生法。

 

亲身经历的三个故事

 

大学那年,他得了肾病,奄奄一息,却遇到了一位好医生。医生诚恳地对他说:“孩子,你太忧郁了,你的病很大程度上是心理因素导致的。我们能不能来个分工合作:外面的病由我来治,心里的病由你来治。”这番温暖人心的话鼓舞了他,他开始树立信心,积极乐观地配合治疗,肾病很快就好了。

 

这次康复给了他深刻的启示:心态健康最重要!

 

他去外地讲学,午间到一家餐厅吃了一个便当〈注:盒饭〉,便当里有一个装筷子、牙签的纸袋,上面印了一阕歌词:“见也难,别也难;有哭泣,有欢笑;时光像秋风匆匆吹过,一生只见了这一回。”当时,有三个艺伎表演这阕短歌,优美而感伤。第二年,他再去这个地方,已经见不到这三个人了,就像歌里说的那样。

 

他意识到:一切稍纵即逝,对人对物都要用心珍惜。

 

1954年,北海道有一所寺庙请他去讲经。临出发前,天气预报说台风即将登陆,对方来电话通知他不要上船。于是他退了票。没想到,原定的那一班船被台风袭击,整个船沉没,死了1200人。听说船上有一个美国牧师,自己有救生圈,看到一个女人怀抱孩子却没有救生圈时,他把自己的救生圈给了女人,女人和孩子获救了,他却被淹死了。

 

这场悲剧震撼灵魂。从那时起,松原泰道觉得,他的生命是别人给的,他要学着多舍少取,回馈他人,要“用忏悔和布施之心创造万物共生的世界”。

 

他的精神养生法就这样形成了。

 

三不原则

 

精神养生法还有个“三不原则”:不勉强,不浪费,不懒惰。

 

不勉强,指的是不好高骛远,做脱离常规的事;

 

不浪费,指的是珍惜时间、珍惜身边的事物、珍惜他人的善意;

 

不懒惰,指的是自己的事不能让别人去做,不管年龄多大,都要鼓足热情继续学习。中国有个名叫百丈的和尚提出“一日不作,一日不食”,他认为说得很有道理。

 

终生学习

 

有一位曾探访松原泰道的人说:“原以为,一位百岁老人会枯萎得如同核桃壳一般,没想到松原泰道的面容如此润泽、明朗。他的笑容如冬日阳光般温暖,话语间有一种与万物共生其荣的欣喜和感激。”

 

松原泰道写了一本书《学习死亡》。他说:“死亡像不停行走的钟,每一秒都存在,也许这是一本写不完的书。但写不完有什么关系呢?人生总是半途终结的。我们每天只需尽力做好能做的事,力所不及的事,就交给苍天吧。”

 

他的座右铭是:终生学习,至死方休!

 

从上面我们不难学习到,佛教精神养生法的精遂,那就是养生养心。调理好心情,是长寿的最核心点。

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