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在佛法里找到健康的真正答案

作者:养生专家 时间:2013-04-10 00:00:00 来源: 大众养生网 大众养生网
文章导读

 

在佛法里找到健康的真正答案
身心健康针对人生道路十分关键,真是必不可少。欠缺身心健康,非常是一个佛教信徒,身心健康较差,何止没法修习办道,没法弘法利生,没法实行自利利他的任务,更没法进行救世抢救的重任。因此,健康是大家特别关注的问题。怎样才算是真实的身心健康?立在佛家观点,是有非常的观点。
 
 
一般理论,将人之身心健康分成生理学及心理状态两层面。人体没病,饮食搭配一切正常,是身体健康;观念一切正常,个人行为有效,是心里健康。佛家觉得人的身体,由四大元素组织而成,在其中一大不调,便百病丛生,必不可少四大调合,人体轻安,才算是身体健康。对于心理状态,观念一切正常,个人行为有效,确实是身心健康。但是,问题是人的观念互异,到底到底是谁一切正常,谁异常?对于人的行为,又到底到底是谁有效,谁不科学,谁来鉴定?由于尘世间的事,大多数光凭人的空想,或感情固执的潜意识而定,既欠缺真知的基本,又无一定的规则,通常以众制胜,人皆这般便此谓“一切正常”,人皆这般,即使“有效”。
 
 
释迦摩尼佛针对“一切正常”与“有效”的观点,却怀着众人皆醉、我独醒的心态,用保持清醒的大脑,深遂的聪慧来讨论人生的真相,以恰当的意识来明辨是非世间的是非曲直,結果,在真知的证实下,搞清楚一切众生全是迷途病理性,妄起偏计固执,对人世间依他起缘的一切事情,认假作真、是非颠倒、执潜山有。这类固执,无论是我执或者法执,都异常,皆不科学。由于一切众生因为自身的固执,顺我则贪,逆我则嗔,疑惑逆顺之境皆是假有,幻妄不真,就是痴。因为执我而起的贪嗔痴,就是心理状态问题。即然一切众生皆有我执,心里皆有贪嗔痴的问题,因而,我你他的观念都异常,我你他的心理状态也不身心健康。因此佛曰:“一切众生皆得病。”并且是精神上的问题。
 
 
讲到这儿,大家可能猜疑我真的是精神产生问题。要不然,为什么会骂尽世人,觉得一切众生,全是精神病人呢?可是,客观事实深有同感。请诸位抚心自问,在生活起居中,是没有妄求呢?又或者是贪之无厌?是宽容宽容别人呢?又或者是常存恼怒、嗔恨?是搞清楚是是非非、居仁由义呢?又或者是不谈是是非非、骄纵胡为?回答如果是归属于后面一种,那麼,诸位心理状态确定有问题。由于人所共知,嗔恨恼怒,并异常,强夺巧取更不科学,非常是毁坏真知,不讲公平正义,欲望入侵的观念更异常,残害可怜的个人行为更不科学。
 
 
依据佛家的观点,除非是每一个人都可以完全撤销心里的贪、嗔、痴,不然,每一个一切众生观念都异常,全是精神病人。这类精神患者不可动摇,非一般医师能够医治,亦非一生一世能够治愈。由于一般医师,仅能医治人生理学的问题,没法医治人心理状态的问题,即便是健康养生社会心理学医师,亦只有改正人因为生理学中枢神经系统之紊乱,是没法除根人心理状态的贪、嗔、痴病,更没法清除内心无明苦恼的污渍。在这些方面,只有强大大医王的佛祖,才能够整治一切众生心里的无明病垢,也只有佛教的大慈大悲慧水,才能够消除人心里贪嗔痴的三毒。
 

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