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老子论玉泉驻颜

作者:养生专家 时间:2013-04-03 00:00:00 来源: 大众养生网 大众养生网
文章导读

 

老子是道家学派的意味着角色之一,孔子善于炼药,对健康养生长命颇有自身的看法。孔子养生学中较为个性化的见解便是玉泉焕颜,说白了的玉泉实际上便是唾沫的含意。

 

孔子觉得,人之生难以保住而易灭,气难清而易浊。仅有节嗜欲,才可以保生命。会健康养生的人,一定要最先除六害,而后才可保生命,益寿延年。

 

 

老子说:“体欲常劳,胃口丰饱,劳勿过极,饱勿一半以上。 早上勿在鸡啼以前,晚睡没有太阳升起以后。 心内澄则真神守其位,气而定则邪物去自身。 ”孔子非常注重养神。他觉得,嘴吐郁气,鼻引清气,四肢五脏六腑皆受其润。 责重之纳云,地之受泽。 若练得气之十细则万病不长。他说道:“知神气十足能够 寿元,坚守虚空以养神气十足,神行则气行,心驰神往则气往。 若欲寿元,神气十足相注。 ”

 

孔子原是炼药大伙儿,但他评定再好的仙丹也比不上自身的唾沫有利于本身。唾沫,乃人身安全之精粹,故有“金津玉液”、“玉池之津”、“华池之水”之美誉。 先祖有“白玉石齿边有玉泉,潺潺育我度长时间”之说,体液吞咽,在心化血,在肝清目,在脾健康养生,在肺助气,在肾造精,当然而百骸调畅,诸病不长。

 

孔子可谓是玉泉健康养生的第一人。后人历经承传还写成了玉泉健康养生的最高境界:体液频生在舌端,不同寻常漱吞咽丹田。于中畅美无郁滞,100天功灵可焕颜。

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